十二 今古文之争(1/7)
今古争是个有趣的,围绕着今古争,下儒生也大上分作今学派和古学派,彼争斗不休。
对刘备来说,今古争争的是什不要,要的是他们在“争”。
有竞争,就有让,今古争给一潭死的东汉学术环境注了莫名的生,还给一会地不试图上爬的人供了一线生。
打从跟着卢植开始学习的时候,刘备就目光在了今古争上,试图的了一下这贯穿两汉的学术斗争的质。
简单来说,今古争的源头还要追述到秦始皇。
嬴大兄弟奋六世余烈,靠着变废了六国统一全国,是当时的下一硬核狠人,绝世猛男,非刚烈,所以对絮絮叨叨的儒学非不感冒。
且当时的时处在郡县初而分封余威尚在的时,对于一统下后秦国究竟是分封还是郡县,下人有不少。
当时的一批儒生对郡县,崇尚分封,一追孔夫子的,要复古,为嬴大兄弟和丞李斯所不容,于是引发了焚书。
质上,这焚书和汉武帝罢黜百没什区,是为了统一思,至于后来的“坑儒”和焚书没有关。
不怎说,大兄弟挖了一个坑,点了一火,烧了一批竹简,儒学传承给打乱了。
断是不可能断的,儒学派门生众多,竹简没了,一儒生就拼了圣人章背诵下来,硬生生扛着,着嬴完蛋。
嬴翘了辫子,汉王朝,儒思言论禁区松动,于是一批下来的儒支棱来了。